在三国时期，谁是最聪慧的女性呢？许多人在看到这个问题时，脑海中首先浮现的便是名士黄承彦的女儿，以及蜀汉丞相诸葛亮的妻子——黄月英。在民间流传的各类故事和戏剧描绘中，黄月英常常被视为一位非凡的女子，而在《三国志》中有记载称，黄承彦在将女儿许配给诸葛亮之前，曾对他表示黄月英的才智能够与其相当，甚至可能超出，因此诸葛亮立刻欣然接受了这个提议。
历史上关于黄月英真正的名字并没有确切记载，她在史书中被称为“黄氏”。而“黄月英”这个名字最早出现在罗贯中的《三国演义》中，因此我们无法确认这是否是她的本名，另外一说是她的名字可能是“黄婉贞”。在我们国家，有关黄月英的故事自古流传甚广，然而这些故事之间却存在许多不一致之处，其中“容貌”和“才华”便是最显著的两个争议焦点。
首先谈及容貌，《三国志》中描述黄承彦与诸葛亮谈婚事时提到：“闻君择妇；身有丑女，黄头黑面，才堪相配。”这句话将黄月英的外貌描绘得颇为独特，称其为“黄头黑面”，更是被父亲誉为丑女，但她的才华却可以与诸葛亮匹敌。后来的故事也表明，正是因为她卓越的才能，诸葛亮才选择了她为妻。时至今日，民间还流传着“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”的谚语，意思是不要像诸葛亮那样只重外貌，选择了丑陋的妻子。然而，历史传说中也有另一种说法，认为黄月英实际上是一位知名的才女，容貌清秀靓丽，所谓的“丑女”之说很可能源于对她美丽的嫉妒与诋毁。
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接下来是关于她的才华，黄月英作为三国时期少数的才女，这一点在各类史书和故事演义中都得到了充分肯定。她了解天文、熟悉地理，深谙兵书，传说她的聪慧甚至超越了诸葛亮，许多诸葛亮的智慧和战略构思皆源于黄月英的教导。举例来说，著名的木牛流马，曾是诸葛亮在黄月英考验下迎亲时所用的实用工具，当然，这其中的许多故事可能仅为传说，缺乏确实的证据。
最后，黄月英与诸葛亮之间的爱情值得一提。在相较于司马懿与其发妻张春华的家庭纷争后，诸葛亮和黄月英的婚后生活可以说是甘甜幸福。尽管在黄月英嫁给诸葛亮之后，史书中对她的记录减少，但诸葛亮终其一生只有她一个伴侣，二人相敬如宾，甚至在到了不惑之年而尚未育子的情况下，仍未曾纳妾，显示出他们深厚的情感。最终，上天赐予了他们一子一女，当诸葛瞻出生时，诸葛亮已年届46，喜悦之情可想而知。而在家中，诸葛亮常常因公出征时，黄月英则负责照料家务，尽心尽责，真正是贤妻良母的典范。
然而，诸葛亮在五丈原病逝后，黄月英也因深受打击而随之去世，临终前仍然对诸葛瞻嘱咐要“忠孝”。关于黄月英的故事就到这里为止，至于她的美丑、才华高低，以及他们的爱情故事，欢迎大家提出各自的看法。
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